齐美仁真堪布讲佛子行03：远离故乡
《佛子行》的主要内容，就是教导我们如何实修心性，而《佛子行》的三十七首偈颂，每一首都是告诉我们实修心性的窍诀，因此希望大家好好学习，认真起修。争取将《佛子行》的教言融入到自己的心相续上，并落实到言行中。
为什么改过和行善的根本是谦虚
从天道来看，“月满则亏，月亏则盈”，月亮亏的时候，会以圆满来补足它，盈满的时候，又会让它亏欠，这是说常常觉得自己不足，就会进步； 如果心高意满，则会失败。
从大地的相来看，水从高处流向低洼，最后汇聚在低处。 这是表示谦德具有蓄积的能力。 “我慢高山，不存德水”，有了谦德，才能蓄集功德。
随顺教量修行的关键——对释迦佛起信
西方净土的境界唯佛与佛乃能了知，除佛之外，即使是十地菩萨都不能全分明白 ，由此，随顺教量起信就显得极为关键。对我们而言，尤其要集中到敬信释迦佛，以佛为导师或量士夫决定着后后过程中的深入开展，所以至关重要。
十种行善积德、改造命运的方法
修持菩萨道的大人，不要只求一己私利，应当为全世界着想 ，在世风日下、人心混乱无序的今天，要为世界重建起善行的规则。人心当中，没有了孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，就要在人心中努力建立起这些美德。对此，需要大力赞叹、扶持、宣扬，把人心引向良善，在这个基础之上，再引向解脱、成佛。这是大人“天下为公”的心量。