道理就是两条：
一、一切吉祥决定从善业生，一切凶祸决定从恶业生。
二、善恶在心，语言、行为是心的表现。因此，从外在的语言行为可以推测内心的善恶，从心地的善恶可以推测未来的吉凶。

念佛的人有了决定往生的把握，临终那一刻是多么欢喜！那时候自然会想：“往生是最大的事，是最吉祥的时辰。”

“两足”指长有两足的人类与天人。“尊”是无比殊胜的意思。
诸佛所度化的凡夫弟子虽然遍于六道之中，但善根成熟的众生主要是以善趣中的人类与天人为主，佛的十大名号之一的“天人师”，也是指佛是天人与人类的导师的意思。
在念诵“归依法，离欲尊”时，应立誓在今后生生世世中，学修的、护持的、传播的、引导众生的，唯一就是导师佛所宣说的黄金一样纯净的妙法。
在念诵“归依僧，众中尊”时，应立誓在今后生生世世中，学修菩提道时应归依而亲近的助伴，唯一就是佛教的僧众，就是立誓今后乃至成佛之间以僧众为中心，

事实上，轮回中的圆满都是变苦的本性，所谓盛极必衰。人在兴盛时，能为将来的衰亡作准备，这才能保全自己。古人说：“居安思危，得宠思辱。”这是很重要的人生修养。修行上，生的时候要思惟死，快乐的时候要思惟苦，在善趣时要思惟恶趣，在今生要思惟来世，都有大道理在。