由于完全深信佛语，随顺佛眼现量观照的指示去认识，才会从缘起理上了解： 极乐世界的每一种庄严都是从大愿而来，是从福慧资粮而来，是从无量的三摩地、智慧力、回向力摄持而来，因此真实不虚。

他给自己撰写了一幅挽联说： “做了几十年的怪物，见解不与人同，于今放下诸缘，一心皈依净土。 哀哉无量数之有情，痴迷皆曰予知，何时彻底觉悟，三界齐现清凉。 ”

从天道来看，“月满则亏，月亏则盈”，月亮亏的时候，会以圆满来补足它，盈满的时候，又会让它亏欠，这是说常常觉得自己不足，就会进步； 如果心高意满，则会失败。

从大地的相来看，水从高处流向低洼，最后汇聚在低处。 这是表示谦德具有蓄积的能力。 “我慢高山，不存德水”，有了谦德，才能蓄集功德。

修持菩萨道的大人，不要只求一己私利，应当为全世界着想 ，在世风日下、人心混乱无序的今天，要为世界重建起善行的规则。人心当中，没有了孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，就要在人心中努力建立起这些美德。对此，需要大力赞叹、扶持、宣扬，把人心引向良善，在这个基础之上，再引向解脱、成佛。这是大人“天下为公”的心量。

一般人临终的时候，都会恐惧、慌张。而净业成熟的人临走时悠然自在，和朋友们说说笑笑，时辰一到就立即生到西方。