随顺教量修行的关键——对释迦佛起信
西方净土的境界唯佛与佛乃能了知,除佛之外,即使是十地菩萨都不能全分明白 ,由此,随顺教量起信就显得极为关键。对我们而言,尤其要集中到敬信释迦佛,以佛为导师或量士夫决定着后后过程中的深入开展,所以至关重要。
十种行善积德、改造命运的方法
修持菩萨道的大人,不要只求一己私利,应当为全世界着想 ,在世风日下、人心混乱无序的今天,要为世界重建起善行的规则。人心当中,没有了孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,就要在人心中努力建立起这些美德。对此,需要大力赞叹、扶持、宣扬,把人心引向良善,在这个基础之上,再引向解脱、成佛。这是大人“天下为公”的心量。
Just how Culture Affects Latin Relationships
Culture refers to the morals, values and attitudes shar…
劝人往生,自必往生(劝弘净土文三篇)
劝一个人修净土,就是成就一个众生作佛。 凡是人成佛,一定会救度无量无边的众生,而所救度的众生获得的利益,都是由我劝修净土作为起始。 这样辗转生起的利益,都有我的功劳在内,因此我获得的福报,怎么不胜过以恒河沙数身体布施无量百千万亿劫的功德呢?
董子明居士往生传:平日功夫不唐捐
临终的时候预知时至,心很清醒,请僧众轮班助念。念到寅时,他从床上坐起来,和颜悦色地对大众说:“到此方知功不唐捐。”意思是,我到这时才知道,平生用的功夫一点不白费。说完就坐着念佛往生了。
为什么说无上拔度即僧宝?
因为僧宝具有“正行、应理行、质直行、和敬行”的殊胜功德,所以对众生具有无上拔度的力量。
归纳而言,就是圣僧具有清净的证法——戒定慧三学功德。对于没有证悟的凡夫僧来说,也因为与圣僧一起,共同组成了清净的讲经说法、闻思修行的团体,精进行持内道的圣法,因而具备了无上的拔度力量。