冯氏夫人往生传：打叠身心早归去，免教鼻孔受人穿
我们要效仿的就是她的精修，如果功夫做到了纯一、相续，效果就来得很快。就像烧水，不断保持加热，便很快沸腾。身心的转化不能一曝十寒，要专一、精进，如此见效就快。
人生的定数可以改变吗
人生的定数可以改变吗？
经过这一番教化，了凡深信可以造命。由于相信，就有他日后的实行。总之，反复思惟业果，信心就会生起，有信心就有欲，有欲就有精进，从意乐到行为到结果，有这样一条缘起规律。
最有智慧的选择：如何预防各种老年问题？
有智慧的老人，把心放在阿弥陀佛上，一切问题都能解决。
老年可能会面临各种各样的慢性病，老年痴呆啊，脑中风啊，怎么提前预防？还是一心一意地念阿弥陀佛，祈祷阿弥陀佛，求佛保佑、加被。一心投靠的话，晚年会顺利地多。
袁了凡告诉了我们哪些道理
首先，了凡讲述自己一生改造命运的经历，告诉人们：命运虽有定数，但定中又有不定，只要掌握立命的原理与方法，人人都可以改造自己的命运。
改造命运之时，如果过失不改正，就会成为行善积德的障碍，所以，改过是修身立命的前提。当务之急，需要以改过忏悔，净化自己的相续。
图滇汪杰格西：驳斥误解净土之错见
在这个在南瞻部洲，你又没有真正说依着密咒乘去练习即身成佛的法门，你也没有认真地去准备好下辈子投生极乐净土，所以这辈子无法即身成佛，下辈子又到不了净土，等着你去的是哪里？三恶趣！
早晚十念法的开示
很多人事务繁忙，修不了很多，可以修这个最简单的功课。这个功课对你来说非常重要，凭这十念法就能解脱长劫轮回，登入极乐净土，从此转凡成圣，有宣说不尽的大利益。而所用的时间每天不过几分钟，是这么短暂。因此一定要抓住这个机会。如果连最简单的十念法都不修，这一生到了临终时怎么办？凭什么来解脱？如果不能解脱，再一投胎，又去向哪里？这些都应该好好想一想！
你知道阿弥陀佛到底什么时候来吗
在这一生真心发了愿要去极乐世界的人，到他快命终时，也就是外气已断，内气还没断，一切四大相继融入的次第全部完成，认不出面前是什么人、自己是什么样子的时候。这时候非常关键，就是识要出去的时候，阿弥陀佛就现量降临在面前了。
什么是因归依和果归依？
因归依是指将佛法僧三宝视为犹如道中的护送者而归依；果归依是指欲求在自己的相续中真实成就与三宝不二的殊胜法身果而归依。
因归依是指归依能救护自他一切众生的外在他相续所摄的三宝，即归依佛宝为自己的导师，归依法宝为自己修学的内容，归依僧宝为自己修学的助伴。