图滇汪杰格西:驳斥误解净土之错见

在这个在南瞻部洲,你又没有真正说依着密咒乘去练习即身成佛的法门,你也没有认真地去准备好下辈子投生极乐净土,所以这辈子无法即身成佛,下辈子又到不了净土,等着你去的是哪里?三恶趣!

齐美仁真堪布讲佛子行02:暇满难得

闻思修的“思”,指的就是:经过听闻后,认真思维经文中的人身难得、寿命无常、因果报应等内容,反复思维就能逐渐减少对世俗的贪著。如果我们一点都不去思维佛经的内容,即使是外相表现为修行人的形象,内心却充满妄念分别,这样还比不上那些没有修行的,一般在家的善良人。

太桥旦曾堪布微语2023

吃苦,也能拥有成功;福报不足的人一生劳累,却失败重重;身体健康的人不注重养生,仍然平安无病;身体虚弱的人小心调理,还是疾病缠身。这些都足以证明因果的存在,若没有前世的因果,怎么会有如此大的差距呢? 

远离四种执著(原文)

远离四种执着的意思是:放弃自己对此生之执着、远离世间轮回之执着、放弃一己之私利之执着、以及放弃自己对成见之执着等。

无著菩萨快乐之歌(欢喜歌)

自他虚幻此蕴身:如若患病当快乐,灭尽昔积诸恶业,修行正法众所作,

自我劝善歌

喂喂!浪迹城野童,无常念否?老罪夫!地狱念否?黑心肠!轮回念否?迷梦人!

兰仁巴格西:道次第十二句颂

如理亲近开示正道师,暇满义大难得易坏灭,随念寒热饥等恶趣苦,皈依三宝止恶行善业。

齐美仁真堪布讲佛子行01:总礼

如果不努力修行,也不知道修行的方法,光是想获得佛陀果位,那就只能是想象而已。比如我们修建一座房屋,如果不知道建筑的方法而付诸行动,也未能有步骤地准备建材、组织工匠,着手施工等等,光是凭空想象显然是得不到房屋的。

Online Canlı Bahis, Casino Sites

Online Canlı Bahis, Casino Sites

Online Canlı Bahis, Casino Sitesi En İyi On Line Casin…

永明大师开示:如何是净业真修

缘起不虚,要想临终安稳往生,必须现在努力用功,积得一分是一分,提前努力预办,临终才是坐享它果实的时候。如果到了临终才慌忙,岂不是很危险?能够识得缘起的人,他一定会事先按照缘起来精心操办,由于已经精进一生,临终自然就能潇洒自在。

返回顶部