寅六、由常执产生恶行之理

复由此故，于日日中渐令增长，诸有胜势、能引恶趣猛利大苦、身语意摄十种恶行、无间、随近、谤正法等诸不善业。

又令渐弃能治彼等善妙宣说甘露正法，断增上生及决定胜所有命根。

遭死坏已，为诸恶业引导，令赴苦痛粗猛、炎烧、非爱诸恶趣处，何有过此暴恶之门？

《四百论》亦云：

“若有三世主，自死无教者，

彼若安然睡，岂有暴于此。”

《入行论》亦云：

“须弃一切走，我未如是知，

为亲非亲故，作种种罪恶。”