丑二、修习胜利

分三：一、有大利益；二、念死无常是一切圆满之门；三、无常并非浅法也非略修之法。

 

【第二，修习之胜利者。】

 

寅一、有大利益

分三：一、比喻；二、喻义；三、教证。

 

卯一、比喻

 

【谓若真起随念死心，譬如决断今明定死，则于正法稍知之士，由见亲属及财物等不可共往，多能任运遮彼贪爱，由施等门乐取坚实。】

 

卯二、喻义

 

【如是若见为求利敬及名称等世间法故，一切劬劳皆如扇扬诸空谷壳，全无心实，是欺诳处，

便能遮止诸罪恶行。

由其恒常殷重精进，修集归依及净戒等诸微妙业，遂于无坚身等诸事，取胜坚实。

由是自能升胜妙位，

亦能于此导诸众生，更有何事义大于此？】

 

卯三、教证

 

【是故经以多喻赞美，

《大般涅槃经》云：

“一切耕种之中，秋实第一；

一切迹中，象迹第一；

一切想中，无常死想是为第一。

由是诸想能除三界一切贪欲无明我慢。”

如是又以是能顿摧一切烦恼恶行大椎，

是能转趣顿办一切胜妙大门如是等喻，而为赞美。

《集法句》中亦云：

“应达此身如瓦器，如是知法等阳焰，

魔花刃剑于此折，能趣死王无见位。”

又云：

“如见衰老及病苦，并见心离而死亡，

勇士能断如牢家，世庸岂能远离欲。”】