结交朋友要非常注意，如果与恶友结交，不仅要影响我们听闻、观修佛法，影响了生死求解脱的大善事，还会使我们在现实生活中增加很多不良习性。

，我们虽然对世俗的事情寄予很多美好的愿望和企盼，但到头来却毫无意义、令人失望。如果能这样对世俗生活生起一次真正的厌离心，这就是善行中的大善行。

初入佛门的修行者，就如同幼儿园的孩子一样，心随环境的好坏而上下沉浮，如果遇到好的朋友或具备德相的上师，有好的榜样或依怙的话，自己的心就容易趋入佛法，就会主动地实修佛法，向合格的佛教徒标准靠拢。相反，如果没有遇到很好的同修和上师，耳闻目睹的都是世俗的、充满贪嗔痴等物欲横流的、使人产生很多分别妄念的恶劣环境，那么他就会受到严重的负面影响而走不上正道。

准确地认识死亡，可以让我们在提及死亡时，不再恐怖、惊惶、躲避。因为我们已经了知，死亡只不过是生命的一种周期性过程，并不意味着一切都结束了。面对死亡，不用消极悲观。若能抓住机会，甚至可以在死亡中提升我们的生命级别。

诸佛无缘大悲，平等饶益，但若显现受用身相，则唯地上菩萨能见，若显殊胜化身相，则唯净业凡夫，得法流三摩地者，方能得见。对我等初业者无缘，由此亦不能起教化作用。所以诸佛只有显现普通善知识身相，方能适合我等之缘份。

若能观想上方是阿弥陀佛，自己的心识融入阿弥陀佛心间，那是最好；如果不能，至少也要想心识往上去。有了这种意念，依靠三宝的加持力，一定不会堕落而获得解脱。这是莲花生大士在《六中阴》中极为殊胜的窍诀！