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关于快速往生法和应急往生法的殊胜开示

若能观想上方是阿弥陀佛,自己的心识融入阿弥陀佛心间,那是最好;如果不能,至少也要想心识往上去。有了这种意念,依靠三宝的加持力,一定不会堕落而获得解脱。这是莲花生大士在《六中阴》中极为殊胜的窍诀!  

关于快速往生法和应急往生法的殊胜开示

一、强制往生法——法王阿秋仁波切

法王阿秋仁波切传授

明观一尊阿弥陀佛像住于头顶,并念诵:

 祈请大觉阿弥陀佛尊,加持往生西方极乐刹!

如是念诵二十一遍为一座。

此乃大恩上师妙音龙多加参于雪域高原为众广传之破瓦法,其简明易修,极具加持。倘若精勤修持,未来定能往生西方极乐刹土,故得此法者应极珍惜并作勤修。吉祥圆满!——普巴扎西活佛传于长沙

二、应急往生法——慈诚罗珠堪布开示

在遇到地震、海啸、车祸等突发情况的时候,可以观修快速往生法:观想佛菩萨及上师坐于头顶,全神贯注于梵顶穴,这样一定会往生。这是最简单的往生法。

学过藏密的人或很多藏区的普通老百姓都有这个常识,每次感到恐怖的时候,哪怕在无意识的状态下,也一定会呼唤莲花生大士、上师或释迦牟尼佛,这是非常简单又利益颇多的习惯,我们也要这样训练自己。比如,平时有事没事的时候,都在呼唤阿弥陀佛,祈祷阿弥陀佛,关键的时候,就会忆念阿弥陀佛。

修行人通过禅修等训练,就能更好地延续下一世的新生命。

我们不必害怕死亡,同样也不能忽略死亡。应抛开两种极端的心态,用平静、平和的心态去面对死亡,力争在死亡的过程中,提升自己的生命级别。

三、愿人人都掌握“刹那往生法”——索达吉堪布

索达吉堪布开示

(一)要点就是上师阿弥陀佛在头顶

在修这里讲到的法身往生法,以及下面要讲到的报身与化身往生法时,通常是在出现死相并有充裕时间修持的前提下进行的。但如果是突然横死的情况,那就要用到《六中阴》里讲到的“刹那往生法”了。

不论根基利钝,刹那往生法都是非常重要的。所以,平时在修持其他往生法的同时,也要修持刹那往生法。

修的时候,心里常常怀有“假设我突然就会死去,必须一心专注在头顶”的念头。这种观念是一大要点。

如果这样修了,一旦真的突然死亡时,利根者一刹那间便能忆念头顶上有上师,或阿弥陀佛、释迦牟尼佛等本尊,这样瞬间便可在本来清净的法界光明中自解脱。

(二)关键是平时的训练

什么是“刹那往生法”呢?  

   我们若遭遇地震、车祸、洪水、坠崖、雷击、中弹等危难时,来不及观想阿弥陀佛的身相、极乐世界的庄严等,此时第一个念头:一定要想着自己的心识往上去。

若能观想上方是阿弥陀佛,自己的心识融入阿弥陀佛心间,那是最好;如果不能,至少也要想心识往上去。

有了这种意念,依靠三宝的加持力,一定不会堕落而获得解脱。这是莲花生大士在《六中阴》中极为殊胜的窍诀!  

这个方法说起来简单,但届时能不能用得上,就要看平时的准备了。如果你在日常生活中,遇到一点紧急情况,甚至走路被石头绊了一下,也马上这样观想,那么,久而久之后变成“本能”,一旦大难临头,就会马上想得起来。否则,只是稍微了解一下,从来也没有训练过,那关键时刻很容易惊慌失措,什么窍诀都忘得一干二净。

作者: yuan

世出世间思维遍,不念弥陀更念谁?

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