劝学道次第

（此文原题：《菩提道次第广论讲记》法本光盘结缘通知）

噶当派，噶，藏语指佛语，当，指教授。噶当，意为将佛的一切语言和三藏教义，都摄在该派始祖阿底峡（莲花生大士等授记宗喀巴大师乃为阿底峡尊者的化身）所传的“三士道”次第教授之中，并据以修行。此《道次第》是一个完美的佛法修行引导，是所有佛教宗派的共同法门，她曾经成就了无数佛子，也将继续利益人间。这是我等众生福报的一个集中显现，当面错过、失之交臂，必将抱憾世世生生！

2005年10月以来，八年中，我和中心法师们安排了三届《道次第》学习班，效果明显，反响强烈。参禅者觉得能踏实补充基础，念佛人觉得切实增强了信愿，修密的觉得充分提升了修行质量，讲经、学教的觉得终于获得了能让心中有底、贯通三藏的完备系统和完美次第。尤其初入佛门者，才用两三年学完《菩提道次第广论》，就似乎赶超了多年东修西学、没有套路的道友，以他们让人踏实的专业化佛法的系统和规范，令人刮目相看，一跃而成为学法修行乃至发心做事的人才和骨干，显得很有前途。

朴穷瓦格西曾问过京俄瓦格西这样一个问题，他说：“假设有两种情况：一种是善巧五明，获得坚固三摩地，具五神通，得八悉地；另一种是觉沃（阿底峡尊者）的教授虽然尚未如实在相续中生起，但却对此能够获得定解，让他人无法改变其意，不知您选择哪一种？”

京俄瓦格西回答说：“不要说‘道次第’在相续中生起，就算是只知道一点点‘道次第’，我也宁可选择这种。因为以前我曾无数次善巧五明，能经劫入于三摩地，具足五种神通，获得八种悉地，但却不能超越轮回；如果我能够对于觉沃所说的‘菩提道次第’获得决定，那么我一定能够遮退轮回。”

因此，我觉得，人身无常，一辈子很快，短短的一生就能学到《道次第》，已经相当于这个时代不可思议的神变了，绝对是大福报。

所以，如果没有出现无常，我本人已经决定了：明年冬天开讲《道次第》。没有《菩提道次第广论》原文和讲记（法本、光盘）的人，可以作好准备。

因缘正好，现在有两位居士看了我的《菩提道次第广论讲记》之后，和大多数人一样，觉得内容系统完备无缺、说理严密清晰、教证丰富可靠、教言打动人心、公案形像生动、次第完美合理，而且实修特色极强，认为正是多年苦苦寻找而不可易得的稀有法宝。因此法喜充满，主动出资推广（江西人住在上海的男居士出200万元，住在上海的国外华人女居士这次也出30万元），申请了书号，请显密佛教交流中心帮助印制和流通精装本《菩提道次第广论》（原文1本）、精装本《菩提道次第广论讲记》（法本10本、DVD和MP3光盘共32张）。其中原文及讲记法本（共11本）10000套，光盘几千套（光盘和法本数量不一，因为有些不一定需要光盘）。

我们正在进一步登记落实，希望将这么珍贵的法宝顺利送到能够充分利用的有缘人的手里。为此，显密佛教交流中心会给大家发放结缘登记表，以便登记申请。

有一种说法：汉地是文殊菩萨的道场，那里的众生是文殊菩萨的所化。宗喀巴大师是五台山文殊菩萨的应现，相信他的“道次第法门”和汉地广大众生缘份很深，有很大的弘扬空间，学起来一定会很容易相应。

而且，宗喀巴大师是大智文殊菩萨化身，学他的法一定会迅猛增长智慧；他一生持戒精严，学他的法也有清净持戒的缘起；他最善于将一切佛法现为实修教授，学他的法，世世不会走偏；他以希有报身服饰庄严拉萨大昭寺释迦佛像，使得他的法脉福报增盛并显现广大事业，学他的法也将福报广大、事业广大。缘起不可思议，相信学修、支持和推广弘扬《道次第》的道友，生生世世的因缘一定会很好。

期待更多的佛友在《道次第》上受益。也希望与我有缘的人，能帮我一起完成这个心愿，加入到这件有意义的事情中来，劝别人学修，给别人结缘，鼓励和随喜别人坚持，推介给您自己认识的佛学院、法师、居士团体，以及广大佛友，让大家共同创造一个殊妙的“道次第”佛法缘起！

益西彭措 2013/10/6