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莲池大师开示如何欢喜度过有意义的晚年

唯一认定一句阿弥陀佛来消遣光阴,唯一以西方极乐世界为我家园,使晚年越来越幸福、有依托、有奔头,自己也会越想越欢乐:“逐渐就到要去净土的时候了”,所以不必再去计较世间种种虚假之事,只须一心求取真实利益。

与江阴冯居士——明 莲池大师

智圆法师 开示

【七十古稀,百年能几?今此暮景,正宜放开怀抱,看破世间宛如一场戏剧,何有真实?但以一声阿弥陀佛消遣光阴,但以西方极乐世界为我家舍。】

人生七十古来稀,短暂百年,还能有几天在世上活?现在已经到了晚年的光景,正宜放开怀抱,看破世间就像一场戏剧,哪里有真实呢?所以不可再执牢世间诸法而虚度光阴,这些根本不可依靠,马上都会消尽,我们要给自己寻一条真实的路。

然而,在世出世间想个遍,只有依靠阿弥陀佛出生死才是易行之路,是起死回生的灵丹,是得无量寿的妙法。由此,唯一认定一句阿弥陀佛来消遣光阴,唯一以西方极乐世界为我家园,使晚年越来越幸福、有依托、有奔头,自己也会越想越欢乐:“逐渐就到要去净土的时候了”,所以不必再去计较世间种种虚假之事,只须一心求取真实利益。

【我今念佛,日后当生西方,何幸如之!发大欢喜,莫生烦恼。】

常常想到,“我现在念佛,过不了多长时间就能往生净土,这是多么幸运的事!”对此发大欢喜,不应当生烦恼。

在世上随缘度过,就像住旅店,还有几天就马上出发,坐大轿车到一处最好的胜地去了。大轿车喻如阿弥陀佛手持大莲花接引念佛人。到时候我们一旦坐上这最高级的“轿车”,就会生到法界最大的“王宫”中,成为法王子、佛子,成为世上富贵无比的大圣人。因此,我要欢欢喜喜地念佛,来度过晚年的光景,其它任何大大小小的事都不重要,忍一忍,马上就能有好日子了。

【倘遇不如意事,即便拨转心头,这一声佛急急提念,却回光返照,我是阿弥陀佛世界中人,奈何与世人一般见识?回嗔作喜一心念佛,此是智慧中人,大安乐大解脱法门也。】

假使遇到一些不如意的事,比如身心病苦、别人虐待轻视等,这时就要赶紧回转心头,把一声佛号急急地提起来念,再回光返照“我是阿弥陀佛世界的人,何必跟世人一般见识?没必要跟他们去争什么、计较什么。”由此回嗔作喜,马上心开意解地专一念佛,这就是智慧中人的大安乐、大解脱法门。

我们应当如是常常系念净土,想到殊胜无比的利益,再看世上的事,全是微不足道的小事,好的不足以喜,坏的也不足以忧,因为我已经有了救命的灵丹,我已经有了无限的富足。这的确是欢喜法门,对于住在智慧而不是住在虚假尘缘假相中的人来说,是无限的希望寄托处。它是大安乐、大解脱的法门,而不是人天的安乐,不是小乘的解脱,一旦染上净土法门的香气,将会变得完全不同。我们应当如此欢喜地度过有意义的晚年,一心靠近阿弥陀佛,就能得到无限的富贵,无限的荣光,无限的快乐。

(《念佛警策讲记》)

作者: yuan

世出世间思维遍,不念弥陀更念谁?

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