《广论》之念死无常-08

丑三、当发何等念死之心。

临终正念诀

生死事大,需要自己努力才能成办,一念之差,就会在历劫中受苦。

前行念诵仪轨·开显解脱道

暇满难得犹如优昙花,既得大义超胜如意宝,获得如是此身唯一回,若未修持究竟大义果,我等无义虚度此人身,总集三宝上师悲眼视,愿获暇满实义求加持。

光明之路:皈依略述

现今时代,大家普遍只关心改善现世的生存状况,只追求现世的物质享受,对于个人的升迁和利益念念不忘。至于生死问题,至于有没有解脱之道,则统统置之不顾,而且谁要提这些问题,十有八九会被别人笑话。关心口袋里的钞票,关心电器、楼房,对生死和解脱毫无兴趣,这是这个时代荒唐透顶的事情。

净业行人的睡前三问

很多人都是没得什么病,在沉睡中就死去了。如果我今天晚上一气上不来,在睡觉时死了怎么办?这是很危险的。所以我的心一定要专注在祈祷阿弥陀佛、求生极乐世界方面。

索达吉堪布讲解:《开显解脱道:暇满难得》

这样的珍宝人身,不是每一次投生都能获得,因为得到一个有修法因缘的暇满人身并不是那么容易,而这次我们的的确确已经得到了,如果没有用它去修对我们来世具有重大意义的法、去成办解脱道,那确实非常可怜。

益师讲解:《开显解脱道:暇满难得》

我等欲求解脱,惟在此生具足暇满之时,请放下今生的一切世间八法,多思维轮回的痛苦,与虚度的过患,认清人身的价值与修法的意义,想必每个人都会无有空闲休息而精进希求解脱的!

自我教言讲记(益西彭措法师)

切莫遗忘有三种:莫忘恩重善知识,莫忘大慈大悲佛,莫忘正念与正知。

普贤行愿品颂(三种科判)

我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

四厌离心摄颂和前行引导文四加行

幸获难得暇满仅此世,无常死亡何时至不定,投生轮回何处皆苦因,善恶业果苦乐实不虚,获解脱道上师悲心摄!

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