阿弥陀经的法行感应:金台银台

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阿弥陀经的法行感应:粗乐细乐

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李济华居士往生传:安详西归入禅定

安详西归入禅定 智圆法师 编述 民国李济华居士,江苏如皋人。 清朝末年从测绘学堂毕业,民国初年服务于陆军测量局…

阿弥陀经的法行感应:终睹白莲

阿弥陀经的法行感应:终睹白莲   宋朝嘉禾郡有个钟婆婆,每天诵十遍《阿弥陀经》,并且不间断地念佛。有一天对儿子…

阿弥陀经的法行感应:归如入定

阿弥陀经的法行感应:归如入定  智圆法师  讲述        宋朝有位高僧叫“处谦”,一生精修净土。一天夜晚…

跟着佛去看净土

由于完全深信佛语,随顺佛眼现量观照的指示去认识,才会从缘起理上了解: 极乐世界的每一种庄严都是从大愿而来,是从福慧资粮而来,是从无量的三摩地、智慧力、回向力摄持而来,因此真实不虚。

聂云台居士往生传:一心归净离尘缚

他给自己撰写了一幅挽联说: “做了几十年的怪物,见解不与人同,于今放下诸缘,一心皈依净土。 哀哉无量数之有情,痴迷皆曰予知,何时彻底觉悟,三界齐现清凉。 ”

胡松年居士往生传:观音甘露洒吾头,势至金台安我足

一般人临终的时候,都会恐惧、慌张。而净业成熟的人临走时悠然自在,和朋友们说说笑笑,时辰一到就立即生到西方。

劝人往生,自必往生(劝弘净土文三篇)

劝一个人修净土,就是成就一个众生作佛。 凡是人成佛,一定会救度无量无边的众生,而所救度的众生获得的利益,都是由我劝修净土作为起始。 这样辗转生起的利益,都有我的功劳在内,因此我获得的福报,怎么不胜过以恒河沙数身体布施无量百千万亿劫的功德呢?

董子明居士往生传:平日功夫不唐捐

临终的时候预知时至,心很清醒,请僧众轮班助念。念到寅时,他从床上坐起来,和颜悦色地对大众说:“到此方知功不唐捐。”意思是,我到这时才知道,平生用的功夫一点不白费。说完就坐着念佛往生了。

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