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如何认识和消除常执

——追捕黑手党的党魁

智圆法师开示

一、常执之喻

下面讲个故事，大家边听边想故事表达了什么意思。

全世界的社会学家都对人类目前的状况深感忧虑。他们观察到世界越来越动荡不安，人的身心越来越痛苦，天天频繁地制造烦恼和恶业，如果不能找到问题的根源，那就不能解决这一切问题。大家认为应当邀请国际刑警去人们的内心世界中追捕黑手党的党魁。

国际刑警很快进入黑手党的工作中心——五方大楼，发现有一座指挥中心，在五方坐着五兄弟，名字叫眼识、耳识、鼻识、舌识、身识。他们各有一个对外的窗口，收集一切外来信息。眼识取长、短、方、圆、青、黄、赤、白；耳识听高低、粗细等的声音；鼻识嗅香、臭等的气味；舌识品尝酸、甜、苦、辣；身识触软、硬、冷、热等等。

国际刑警捕捉了他们，并且盘问：是你们五兄弟让人类执著常法起烦恼造业吗？只听到下面一阵“吱吱啊啊”，原来五个都是哑巴。从他们摇头摆手的表情看出来，他们表明自己是无辜的，既没有见到常，也没有散布常的邪论。

警长仔细思索，事实确实如此，五个哑巴工作不作分别，他们是老老实实地取外境，来了什么就接收什么，外境的五尘在刹那刹那出现时，他们也是刹那刹那取境，境和识一一对应，境是什么就了别什么，比如听一首歌时，歌声刹那刹那生灭的同时，耳识也是刹那刹那地取歌声，五兄弟都是这样不作手脚、不动歪脑筋的老实人。

警长经过分析，感觉在他们背后一定还有幕后的操纵者。仔细一检查，发现五兄弟的工作台上都有一根线，连向指挥中心，原来问题出在这里。警长推开门一看，里面坐着一个瞎眼的老巫婆，名字叫做第六分别意识。只见它正在不断地发出各种常住的信息，她在后台这样分别、判断，“这是永恒的”、“这是坚固的”、“这是不变的”、“还是那个人、还是那座山”，而且一经她分别，就出现很多贪嗔痴的小鬼，驱使人的身口意不断地造业。

警长一把抓住老巫婆，原来黑手党的党魁就是你。老巫婆十分狡猾地说：“我只是个瞎眼的老太太，跟在五兄弟的后面，在他们识取外境的时候，我认为这些东西前前后后都是一样，我就说它是常住的、有实义的。我犯了什么罪呢？”

警长说：“你是瞎子，并没有看到事物的真相，你有什么资格胡乱下结论？你把人心蒙蔽了，在当下正显现的时候，是你在后面捣鬼。你带了一个常的总相，遮住了人们的慧眼，让人生起贪执，完全忘记了要解脱成佛，反而把一切精力用在追求世间法上。

粗大的，如果执著名利、恭敬、物质享受常有，就生起猛利的贪心；如果障碍你获得，就生起猛利的嗔心；不知道这些法刹那就坏灭、毫无实义，就落在常执的愚痴当中。总之，因为妄执当下一刹那的法具有实义，使得内心的我慢、嫉妒、竞争、失落等烦恼像瀑流一样相续不断，天天增长感受恶趣大苦的恶业，不去希求解脱成佛。”

警长说了这些话之后，老巫婆的真实面目已经被曝光了。人们开始发现自己原先最信赖的总指挥原来是个瞎子兼疯子，她除了一无所知，就是只会胡言乱语。老巫婆知道自己大势已去，就化作一道黑烟，消失在虚空中，原来只是一个虚妄的分别。

从此之后，五方大楼的指挥中心换了一名叫做妙观察的分别意识，它客观公正地衡量万法，让人心远离迷惑、趣向觉悟，每当有为法出现时，它都及时地发出这是刹那灭、无实义的提示。从此，全世界止息了一切动乱，人心重新苏醒过来，人们不再贪著有为法，一心趣向解脱和成佛。……

……

二、如何消除常执

现在我们关注的是如何才能消除常执，方法就是从生起常执的反面进行操作，分两步，一是粉碎一体，二是孤显刹那。

一、粉碎一体：我们知道，错乱是把前后相似的刹那显现混淆成一体，反错乱就是把一体碎成别别他体的刹那。怎么碎开呢？就是用“刹那灭”这根金刚杵对准了点一下，“一体”的妄相立即就分成一个个刹那，也就是，由有变异推出是刹那灭之后，再前前后后观察，前一个刹那生起坏灭了，下一刹那又生起坏灭，再下一刹那又生起坏灭，排开来只是一个个他体的刹那法，这样就彻底瓦解了“前后一体”。

二、孤显刹那，即孤零零地显出当下一个刹那来。怎样孤显呢？这样看，当下一刹那正显现时决不会杂有前后的刹那，过去和未来的法如石女儿一样完全见不到，因此就只有当下一刹那的显现，而且它刚生起就灭了。这样就看到了有为法在名言中的真实面目，也就开始在念念执著常住的大黑暗中现出了细无常的总相。到这里才明白为什么佛法把有为法比喻成闪电。

知道了以上的方法之后，再经过反复串习，就会对刹那灭形成明确的定解，见到万事万物，心里坚信这是刹那灭的法，这才有了坚定的无常信念，由此能从内心深处把常执彻底遣除掉。从此，心态和行为会产生根本性的转变，不论别人说什么都骗不走你的心，你不会相信有为法有所谓的常住。这样串习下去，就能到达对于一切所作境界都不贪著的境地。

（《四法印讲记·诸行无常》）

（妙心圆觉立题，仅供学习参考）