亲近僧宝，就能被良好的修学氛围所感染；避免受到因懈怠放逸等而空耗暇满人身，也避免受到外道等邪知邪见的污染。

深信通过闻思修佛法，可以去除执著、烦恼、业障，依信心可产生出小到压制粗大烦恼，大到乃至迅速成就佛果的不可思议的功德。这样的信心，就是修学佛法的捷径。

从法上，就可以很明确地断定，说法者佛决定具有现见正法的大智慧；而且对这样殊胜的法道，他能毫无自私地对一切众生宣说，这就说明佛具有为诸有情宣说的大悲心；而且通过这样转妙法轮的善巧方便，确实起到了使有缘众生截断三有衰败的作用，导师佛所引导的，是世界上唯一一条圆满解脱之路，这就说明他具有大威力。因此说一切世界中，最最殊胜的导师，即是断证圆满的佛宝。

佛经中说：“我为汝说解脱之方便，当知解脱依赖于自己。”
又说：“诸佛非以水洗罪，非以手除众生苦，非移自证于余者，示法性谛令解脱。”

四弘誓愿是“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”。智者大师在《释禅波罗蜜次第法门》中，是这样解释“四弘誓愿”的：“缘此四法，其心广大，故名为弘；慈悲怜愍，志求此法，心如金刚，制心不退不没，必取成满，故名誓愿。”

如何是真正对佛宝的归依呢？
即以佛为怙主、导师，放下自我，身口意的一切所行均依佛之教授，不打折扣地落实。

要获得圆满无缺的归依戒体，需要同时具足外在因缘以及内在因缘。外在因缘是，一般而言，归依戒需要在三宝所依前求受。内在因缘有三条。哪三条呢？

此偈颂讲述了佛法僧三宝是众生安乐的源泉。诸佛的出世，犹如优昙钵花一样稀有难得，使一切众生获得了解脱的希望；又导师佛所演说的妙法，为一切众生赐予了解脱的最佳方便法；又如来所教化、护持正法、弘扬正法的僧众是一切团体中最为优秀尊贵的，因为僧众们守持净戒、讲经说法、闻思修行，和合共住，勇猛精进，能使烦恼永尽，并成为众生的无上福田。