菩提道次第摄颂:下士道(广中略三种版本)

死后难保不堕落,能救此畏唯三宝,故应勤修正皈依,终不毁犯诸学处。

善说精髓:修念死理

今日死生虽不定,诸具思择执死方,执不死则悔而亡,筹备待死岂非妙?

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得大自在力,无畏施众生:纪念定公大宝上师

得大自在力,无畏施众生:纪念定公大宝上师

经论中说:“大善知识乃至在呼吸间也在利益众生。”真实如是。

宗振法师《事师五十颂广解听闻纪感》

宗振法师《事师五十颂广解听闻纪感》

《事师五十颂》乃西藏修习密教之士必娴之法,其中详述密乘弟子事师之理事方法,而于汉地历来乏人讲说此法,绝闻已久,或仅限于少数师徒之间私相授学,甚为秘密。故习密之士,每于依师之法,所知未详未确,密海失方,中道而辍或误入歧途者时有之。

四十八大愿要义及引导01:修学四十八大愿的重要性

对极乐世界的殊胜性生起信心,那就会主动发愿求生极乐世界。如何生起信心呢?它的根本在于了解。当了解深化到一定程度,形成一种无法夺走的信解时,行为自然就随着它转了。因此,信解是修净土法门最重要的内涵,像心脏一样。

日修闭关要诀

有些人总是抱怨:“我没有修行的自由,我家人很坏啊!”但你再怎么没有自由,也肯定比监狱好一点,监狱里的人尚且有机会修行,你为什么抽不出时间呢?因此,纵然你平时再忙,也应尽量空出一座的时间。

修心法语054-059

观待而言,我们已得人身,已受净戒,具慧,具信,略知佛法,竟是这种模样,几乎都在缘着苦谛又新造集谛的惑业中过,也许真的比起渺小无知的小虫还不如。其实这就昭示了,我们确有修习卑下居的极大理由。

修心法语047-053

一切法中,最殊妙的、最可依赖的朋友莫非菩提心而已,由此引生了最可悦爱的利他菩萨行。即使单就个人心续上的影响之力而言,有菩提心,快乐时也不我慢倨傲、放纵忘形,痛苦时更不致嗔恨怨怒、心生退怯。

广论修习轨理:睡梦瑜伽之光明想

心要好好地取光明的相,然后在光心当中睡眠,它会使睡眠时心没有黑暗。这都是缘起,心这么作意,想一想光明,以这种缘起在睡眠里不会有黑暗。

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